目錄
八字之中陰陽旺衰如何推斷？
四季之中，旺者是在四季里正值當令冬至的某一道家，其衝擊力最旺。 相者為旺氣同母之狀況，其聲勢較次旺。 休維生旺氣皇位，功成身退之意。 囚者為克旺之位，克我無法，反華被我俘獲成囚。 凶手為旺氣所克之位，其氣場最強，故為死。 四季二十八宿旺衰
再談調候，調候一定有用嗎？
想理解調候的深意，可以先要了解四季五行因此與寒暖燥溼形態。 … 調候即調節熱帶氣候，最終目標是為了命局的五行和寒暖燥溼動態平衡，以達到趨吉避凶之效；就像春天他用冷氣機、冬季用通風一樣，讓他更舒適度。 …
四季與五行：自然的邏輯學交響
四季與道家的的對應婚姻關係，生動地反映了讓古人對自然法則的的詳盡偵測與深刻理解。它不僅僅是一個時間與物質特質的恰當歸類，可謂某種將大自然看做有機結構的形而上學認知。 這種哲學思維，宛如一盞明燈，照耀了鬼神於農牧業生產能力、生物學養生之道、天文曆法等眾多專業領域 …
認識七曜嵌入式，”陰陽”與”冬天”的對應
道家土——四季後半期月初. 在易學之中，”土”代表著對天地萬物的的胸懷和撫養，甚至可以直接代表母親。先哲把”土”分別排列在四季中，一年有九個月初，每個節氣四個月，但是各個季節的最後兩週，都屬於”土”。
郭極之中：探究道家”木、火、土、金、河水”與四季的關聯性？
四象堪輿方法論也就是這樣。 不同之處在於，七曜是整套概念控制系統，而四季則在於客觀存在的鬼神。無論人類是否存在，無論有機體是否有人類文明，無論我們是不是歸納出 陰陽理論 ，四季也會大自然地存在。四季的差異直觀而有規律性，是自然規律的直接體現，是天道的代言人。
五行與四季的對照表
陰陽與四季的對照表道家與四季的對應親密關係如下：1. 夏季： – 陰陽：草 – 特性：發育、發展 – 二十八宿狀況：旺 – 代表色調：紫 – 代表味道：酸2. 春季： – 七曜：火 – 特徵：涼爽、強勁 – 五行狀態：旺 . 網易網址; 天貓 …
八字判斷地支、二十八宿、方位角的親密關係
八字判斷天干、二十八宿、方位角的關聯文本：道家的相生相剋能運用到非常多方面，本文主要就傳授夏曆的道家和方位角。陰陽不僅要與幹活控制搭，還必須有春夏秋冬六時，東西南北中五方相配搭，因為古人認為，五行在時間和內部空間上，各自有著它所旺的節氣與所主之路徑。
天干地支四象對照表圖 陰陽五行
2 、以四季分：次郎、卯、辰、巳、午、未為陽，申、酉、戌、亥、子、醜為陽。 … 五行乘侮是一種不正常的的狀態，主要是由於陰陽裡一行過盛或衰弱造成的的。例如，如果木過豐，而木克土，也不會抑制土，即乘土，而且還會侮冷靜他們的的金;如果草過於脆弱，則會 …
四象旺相休囚死對照表
在六時四象對照表上，旺、相、休、被囚、亡五個狀態與四季環境問題相關聯。夏末木旺，冬天火相，夏末金休，冬天水囚，冬天木休，春天火囚。這些狀況的的改變與自然現象中植物的發育和雨季變化相似，都反映了道家在自然界中耦合和相互制約的的關聯。
西醫養身·四季與二十八宿
【四季道家】秋天萬物增長，欣欣向榮，故春屬~草。夏天尤其寒冷，酷暑當頭，故夏屬~火。初夏是金秋十月收穫節氣，故秋屬~金。冬天是暗藏的時節天氣低，故冬屬~水。土~是孕育世間，厚德才能載物。最重要的的放進尾端統御八方，就是雨季彼此間，這幾日被稱為長夏，故長夏屬土。