目錄
- 禪宗心法經典作品《參同契》白話詞典
- 新譯毛詩參同契(三版)
- 《我說參同契》1、《參同契》這封信是我國古印度社會科學現代史，既是哲學的又是科學的（南懷瑾）
- 참동계(參同契)와 초암가(草菴歌)
- 小言《道德經參同契》「朔旦五里直事，至暮蒙當受」定律
- 石塊希遷和尚的《參同契》淺釋
- 《白陽聖訓：中庸》：中庸【內斂之謂道】論語福州話訓 濟公活佛清淨囑語
- 白陽律法 禮記（一） 學而篇第三章之三 「本立而道生」福州話訓 濟公活佛慈悲心囑語－善書殿
- 白陽聖訓 論語(一) 學而篇第三章之四 「孝弟也者」福州話訓 藍采和大仙清淨囑語－善書坊
- 白陽經文 論語（四） 學而篇第十四章之二 「可謂勤奮好學也已」白話訓 屏山唐僧功德囑語
禪宗心法經典作品《參同契》白話詞典
禪宗劍法經典《參同契》白話譯文泥土希遷的《參同契》與三祖僧璨的《決心鼎》合稱，是淨土宗史上少有的傳奇。所謂「詩無達詁」，本處將《參同契》譯成現代漢語，看似一種正弦的抒發，讀者鑑之。《參同契》文言文譯本世尊的功法，從對印度尼西亞傳回我國，唐代禪師密相付囑。
新譯毛詩參同契(三版)
「丹經萬冊，妙在《參同契》」，刊刻於西漢當中初期的的《毛詩參同契》是一部參合《鄭玄》、道家與丹鼎火候為一爐的丹經著作，於我國文化哲學史以及科技史上都保有非常重要的地位。 … 【周易福州話系列講座手記三套組版】：《易經文言文講座》+《樂易心開手記》贈 …
《我說參同契》1、《參同契》這封信是我國古印度社會科學現代史，既是哲學的又是科學的（南懷瑾）
《參同契》這一首詩於我國結構文化中，佔有非常重要的分量，古人更直指《參同契》是千載丹經之泰斗。 詩學以來，尤其是講修道的龍王之學，要煉丹法，要返老還童求得長生不老神功，這是幾本非讀不可的的祕密典籍。
참동계(參同契)와 초암가(草菴歌)
참동계(參同契) 竺土爺真情 竺土觀音(부처님)의 마음은. 東西密相付 東西로 은밀하게 서로 부촉한다. 人根有利鈍 사람의 근기는 영리하고 둔한 것이 있지만. 道無南北祖 도에는 남북의 돈점이 없다. 靈源明皎潔 신령스런 근원은 밝고 맑은데
小言《道德經參同契》「朔旦五里直事，至暮蒙當受」定律
而且《周易參同契》認為皮膚自有大藥1萬斤，也即384銖，古制1斤為16兩，1兩為24銖，而且1萬斤剛好384銖，故古人云：人之元氣為384銖，就來源於此。 這些知識就讀丹經時會大有用處，但畢竟比肩了今天的的考題範疇，就切勿擴展細述，今後會再專門刊出闡釋。
石塊希遷和尚的《參同契》淺釋
具有”眾角雖多，一麟足矣”美名的的宋代禪宗喇嘛石頭希遷（700-790），字景鄭，於禪宗六祖師事出家，遺憾的是，他還未有來得及備受具足戒，禪宗就出家了。
《白陽聖訓：中庸》：中庸【內斂之謂道】論語福州話訓 濟公活佛清淨囑語
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白陽律法 禮記（一） 學而篇第三章之三 「本立而道生」福州話訓 濟公活佛慈悲心囑語－善書殿
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